修行的第一手資料

 　　　　　　密法的終極目標離不開佛法本質和實質的意義，
 　　　　　　只是使用的方法不一樣而已。......

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只是使用的方法不一樣而已。

先就名相來釐清。

密法之所以稱為「密法」，是因為

我們現在所做的這一切，都是大腦所能想像的；

但是，如果我們能如法、如實修持，

是可以達到你大腦所想像不到的領域，

而那個領域，那個境界就叫做「密」！

透過可想像的，卻能到達不可思議的那個境界。

從可思議到不可思議之間，又分四個層面：

一個是可思議境界，亦即我們一般生活的範疇。

而某些外太空或者生命細胞等狀況，目前我們無法掌握證據，

覺得很不可思議的，稱為不可思議境界。

很多外道修學可以騰雲駕霧，持大悲咒可以

唸到那水在杯子裡頭沸騰，這也是不可思議境界，

既然可以進入那不可思議的領域，你說是一種成就，

那也無妨，但這絕對非佛法所指的成就。

佛法講的成就是指能夠「解脫這一切世間的束縛與牢籠」！因此，

解脫就有「可思議解脫境界」與「不可思議解脫境界」之分。

例如外道那種

飛天走地、一葦過江、穿牆透壁這一類，都是不可思議境界。

 　　　　　那麼，阿羅漢所證得的境界是可思議解脫境界，

 而透過普賢行願的修行方式，可以到達不可思議解脫境界。

總之，有可思議境界 與 可思議解脫境界，

 也有不可思議境界和不可思議解脫境界，共四個層面。

華嚴密法所提供的是屬於不可思議解脫境界。

社會上很多所謂的密法──大都

     屬於不思議境界而已，並非解脫境界。

所以，你不要以為有一些奇奇怪怪的那種感覺，就說

那叫做秘密的法。那是什麼神秘，沒有！

佛法中絕不故作神秘！佛法講的一清二楚、明明白白。

我們不要在這裡弄錯了！ 

 ──海印行法開示9012──