修行的第一手資料

～～置心一處之「心」與「處」，

　　必須愈專且範圍愈小愈好，

　　成就即大，也愈殊勝。～～

　　在修法的過程中，要領是置心一處。此置心一處之法須特別留意兩個重點：

　　首先是置心一處之心與處，必須愈專且範圍愈小愈好，成就即大也愈殊勝；因此，「找心」與「定位」是修行的前行工程，不論禪與密行者皆然。古來一切行者，無論各宗各派，不論禪、淨、律、密的成就者皆稱「禪師」，即是皆在「心」與「處」上下功夫之統稱也。

　　禪密修法雖然繁簡殊異、媒介各有不同，但找心與定位上皆是相同的功夫；雖然置心一處的表相不同，瑜伽行者的用功模式卻是完全相同的。

　　其次是境界的顯現。凡瑜伽行者，真行瑜伽行必然產生觸功德，此觸功德即是行者的生理及心理反應現象；透過這些反應現象的掌控與訓練，確實可以產生各種特異功能，也就是泛稱的神通──包括催眠術、巫術、氣功、治病、預言，乃至他心通、天眼通等等……這些情形都是來自生理及心理上的適變過程中，加以特殊的訓練所致；不論禪密行者皆有同樣的情形，行者若稍有不察，即偏離菩提道！吾等佛子，對此實修過程，豈可掉以輕心、不加留意呢？

～～寶峰樓閣—02/82～～