~~以聆聽唱誦之法唱誦諸佛菩薩聖德名號,

  即有讀誦受持書寫為人演說四法,

  唯是如此即能成熟法身、成就法界。~~ 

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圓融道與次第道之別主要在知見功夫上面。

  

次第道之體性在功夫的行持; 而圓融道的本體是屬於知見的建立」,

  且直接建立起此至真等正覺的無上正見,即可「初發心時,即成正覺」,

此中之「行持」非是次第道功夫之行持,而是具足信根之模式。

  

此信根之模式遠非思模式所可企及,於信根模式中,具備

語言行為三模式,而形成了真實生命的模型,直接

將此第一生命放置於第二生命(此乃第N+l生命)之模型冶煉,

直接可以成就。

  

信根模型有四要素:一. 具足信根;

         二. 於一切心無憍慢;

          . 於諸眾生生平等心;

         四. 於諸如來修真供養。 

於此生命模型中所須澆鑄之原料聆聽諸佛菩薩聖德名號

唱誦諸佛菩薩聖德名號

  

此唱誦即有讀誦受持書寫為人演說四法,唯是如此

 即能成熟法身成就法界。  此中,唱誦之法即是用音韻之頻率

振動物質及靈感界,使物質與業識界皆因字母與音頻之作用

 而趨向於止於至善之結構從而使生命之本質到達止於至善之地步。

  

是故圓融道首重知見,尤其是阿耨多羅三藐三菩提之正見

 建立起至真等正覺之正見後,具足信根模式,再施以聆聽唱誦之法,

直趨法界成熟法身矣!

 

                        

 

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