...... 那普賢菩薩為什麼講這種話?
為什麼說“我此普賢殊勝行”呢?
四大菩薩之中，普賢為什麼叫“第一”?
文殊、觀音、地藏、彌勒，也還有很多菩薩，
那為什麼只有普賢菩薩這樣講呢?
其實，
我們都看過──普賢殊勝行
──普賢行願
──普賢十大願王…
就沒有說是──觀音大願，
也沒有說是──地藏大願，
（只有大願地藏，而地藏只有一個願）
這裡頭有一個非常重要，也很明白的…
但是，所有的佛教徒，包括佛教界學者專家，
這一點都沒有留意到。
在大乘佛教的經典裡分三大類：
一個是「文殊類」經典，講般若、空性，
叫作「唯智」，不是唯識哦（要分辨清楚）。
那麼，「彌勒類」的經典就是「唯識」的經典。
另外，「觀音類」經典是大悲救苦救難的經典。
第三類就是「普賢類」經典，你可知道
普賢類經典跟他們有什麼不同嗎?
你必須要弄清楚──
普賢類經典跟他們是完全不一樣。
普賢類經典裡頭有很多的「普賢符號」，
諸如──普賢智、普賢身、普賢行、普賢慧、
普賢意、普賢口、普賢行，還有普賢無盡大海、
普賢殊勝行等等，「普賢符號」相當多。
而那麼多菩薩，只有普賢菩薩有普賢符號。
我簡單的統計了一下，大概三十幾個。
那麼，有很多研究學者都說──
《華嚴經》的「普賢類」經典是到後來才出現，
這是完全錯誤的！──因為，
從第一品經就有普賢符號了，第一品經
第一卷經文開始的第一大段裡頭就有普賢符號，
「普賢」就出現了，那你知道為什麼嗎?
為什麼──
所有的經典都不會標榜觀音、地藏、彌勒，
只有「普賢類」的經典會標榜「普賢」呢?
普賢身、普賢意、普賢智、普賢慧、
普賢行、普賢願，還有普賢境界等等…
為什麼呢? 這裡頭就牽涉到為什麼
普賢菩薩是四大菩薩的第一位，
普賢菩薩是佛陀的長子，
這是為什麼?
我們學佛就是──學著覺醒、
──學著明白、
──學著覺悟，
這些基本的你要具備。
我們先簡單的定義一下：
「普」是周遍法界，到處都存在叫作“普”；
「賢」就是“位鄰極虛”，極虛就是最高了，
那最高就是佛，佛下來就是普賢，
所以叫作「普賢位鄰極虛」。
用中國傳統的話來講，「無極」是「極虛」，
「無極」──無形、無相……
普賢剛好是「無極而太極」的「太極」，
所以他又稱作「原始佛」，或者叫作「本初佛」。
其他菩薩都不叫原始佛，也不叫本初佛。
佛從無形到有形的一個最初的形相，叫普賢菩薩。
所以普賢菩薩的地位是完全不一樣的，
跟其他菩薩不一樣。
...........
法筵精點～790（擷自昆明講記十大願王新探～01-06）
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編者按：
※位鄰極虛
“鄰”是最接近（next to，不是最高）
──“極虛”是已經最高了。
那最高就是佛，佛下來就是普賢，
所以叫作「普賢位鄰極虛」。
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