這些流行當中,很難有正法! 因為──
「流行」很容易構成一種泡沫的世界…
泡沫世界就一直在那邊轉呀轉的,
眾生的迷惑,就迷惑在這些…
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沒有菩薩願力,這個法不能存在!
它很快就會趨於泡沫化。
你看美國的佛教也是一樣,
歐洲是最明顯的。
歐洲到了印度以後,先成立東印度公司
就把南傳的原始佛教帶回歐洲去了…
後來,過了幾百年,
鈴木大拙到歐洲、到美國,去弘法
鈴木大拙的「禪」,那很風行,
風行了五、六十年…
接著,達賴喇嘛也逃難去,
現在大家都沈迷於喇嘛教,
喇嘛的神秘又開始流行,
現在又差不多了;
而
日本的新興宗教
在美國又大行其道,又很旺盛起來…
你會發現──這都是流行,
流行這裡面沒有正法!
沒有正法,只有經營
他經營的效率非常好。
你看今天大陸也是一樣,
破世舊以後,好像什麼都沒了,
可是人們還是需要,
眾生心理上還是需要依靠。
所以──
早期就氣功、易經,現在國學…
再來,喇嘛教起來了,
大家像瘋子一樣,那真正是
滿街是瘋子,這就是流行!
這些流行當中,很難有正法!
很難有正法,因為──
「流行」很容易構成一種泡沫的世界…
泡沫世界就一直在那邊轉呀轉的
眾生迷惑,就迷惑在這些…
我希望各位,你不要迷上去!
普賢行者,你不要迷這些東西!
因為這是一種錯誤的思惟模式,
一旦踏上錯誤的思惟模式,
那後果不可思議,知道嗎?
那個業力不可思議!
惡果不可思議!
因為──
這種情況是只有眾生的需要的客觀因素
而缺乏菩薩的願力,沒有主觀因素在
菩薩願力是關鍵的主觀因素,
尤其在宗教這個領域裡,
你必須要有正法的願力──
堅持這個正法的存在!
然後呢,為了使他能夠永續傳燈,
那麼需要有組織、有效率,這個是沒錯,
但是,如果你沒有正法,
光是運用這些偶像、神祇,
不論你稱他為佛菩薩,或者上帝、耶穌,
都一樣的、都是偶像,你運用這些偶像
而去做一種組織,有效率的經營,
那這就是一種錯誤的思惟模式了!
這些業力啊──你還不了、還不了的!
將來,就算你有心要修學,
你也會修得很痛苦,
因為你已經沒有福報,
因為──福報被你完全透支,
在這一世把他都用完了…
所以,
宗教不要變成流行,而是
要成為一種生生不息的永續生命,
讓他存留在眾生的心中。
「永續經營」的目的,就是要
「讓正法常住在眾生的心中」
──你要記得這一點。
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法筵精點~173(擷自講記心要法門~16-6)
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