資糧道不夠的話，你的意識形態干擾著，
因為你有很多自以為是、先入為主的這些東西卡住，
所以，用你的方法絕對進不了這個門。
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你是不是真的可以修行的人，其實可以由兩點來看：
第一個，處事圓滿嗎？ 你在做事情圓滿嗎？
第二個，你為人圓融嗎？ 世間話講的人事練達嗎？
或者經常要脅人家，都是你特別厲害，
你跟人家相處就是種種衝突，到處要怎麼樣、
怎麼樣，一大堆理由的… 這個都不算，
這都是心靈年齡不夠成熟!
你與人相處就起衝突，為什麼不能合得來呢？
一檢討，就都是別人的錯，他找我麻煩、我欠他的…
不是的，這些都是心靈年齡方面有問題。
所以，為人處事一有狀況的話，
基本上你修行絕對沒辦法上路。
因為我們試過了，挑選了，他真的是很優秀，
可是，十個總有三個不能通過；
都是很優秀的，為什麼不能通過？
因為修法到那個進度，就沒辦法繼續了；
那個意識形態卡在那裡，那一關就過不去，
你自己都崩潰了，這是第一個你進不了的關卡！
第二個，就算勉強進到裡面，
用你自己的方法也「擠」進去了，之後就迷路了，
你不要以為「入定」很簡單，你進不了，就絕對無法入定。
其實，按照我們所作的指導，要入定是很快的。
但，問題是你的資糧道不夠的話，
第一個，你的意識形態干擾著，因為你
有很多自以為是、先入為主的這些東西卡住，
所以，用你的方法絕對進不了這個門。
第二個，就算撞進去了以後，你也不知道要做什麼？
因為你還沒有架構我們的模式，
修行的模式還沒架構好。
所以，首先，
你前面的「四修法」一定要修，人格性要健全。
一講到修行，初果都還沒到，
你就問：師父，我是阿羅漢嗎，
這個叫貪心不足，都不行，都不算！
「處事」屬於心智年齡，
「待人」屬於心靈年齡。
我們主要看這兩個，
心智年齡不通過，沒資格成為一個行者；
心智年齡通過，再考驗你的心靈年齡，
心靈年齡通過才是真正的行者。
這些通過了以後，其實要教你入禪定，就很快，
很快就可以入了，但這個不通過，沒辦法！
很多人一直爭、一直爭，爭了沒用，
不是不給你，給你也沒用，因為，反正你也進不去！
所以，修行你一定要弄清楚狀況，
我們把這個部分，跟各位做個簡單的交代，
你應該知道了！
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法筵精點～083（擷自2009新加坡講座藥師經～02-4）
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