這世間就是華嚴海會！
無處不是大方廣境界！
人人皆是華嚴海會佛菩薩！
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這是我們在面對修行的範圍裡，你會遇到這些人，
有的比你高，你看不到，所以你會覺得：
他很執著，好像是無性人，又好像定性人…
不是的! 人家境界就是比我們高，
是有高人的存在，只是我們不知道而已
這需要我們自己身為一個修行的人，
想要改造自己的生命、轉凡成聖的人，
你要有的一個通識，基本的一個認識，
要不然，你就把自己卡死了，
還沒落刀雕刻，你就變形了，
形狀就出來了，那還怎麼雕?
那就變奇木、奇石，，它天生形成的…
所以，在修行的人，自己本身一定要先確定
保有絕對的彈性。 為什麼呢?
因為一切眾生皆有佛性，一切眾生皆當成佛!
只是現在──目前這個因緣，
他的佛性因緣還沒到，無法孵化出來，
他的修學的法門和途徑階段，目前與我們不相應……
他走他的，我們支援他、協助他、讚歎他…
要讓他的心對你有一種歸向的感覺，
當他遇到困難，需要解決的時候，
他知道，有你這麼一個朋友，可以來找你…
先結善緣，因緣到時，他就會跟你有良好的互動。
因此，對於這些已經有在修行的任何領域的人
都給予讚美，這叫「稱讚如來」，你一定結善緣!
所以，我們要留意在這三種人當中應該注意的狀況，
而不管在小乘、在始教，在終教、頓教，在圓教上，
我們對眾生的存在，你都要帶有這種心境，
當你帶有這種心境的時候，
這就是南無華嚴海會佛菩薩，這麼簡單!
「南無華嚴海會佛菩薩」在哪裡? 就在這裡呀!
你就只會「南無大方廣佛華嚴經
華嚴海會佛菩薩」!
擺到現實生活來，佛菩薩在哪裡?
你感受不到，都是些冤親債主呀!
所以，
當你有這種心境的時候，普天之下都是佛菩薩！
如果你沒有這個心境時，你就只看到眾生真苦──
末法時代，都沒有人遇到真正的佛法，
這種華嚴大法都沒人要修，就變這樣了…
因為你在詛咒世間，你怎麼會成就呢?
可是，當你以這樣的心境來展開來的時候，
這世間就是華嚴海會!!!
何處不是大方廣境界?
何人不是華嚴海會佛菩薩?
我們真正要講的就是這個，
經文沒這樣印，但它講的就是這個呀!
你看出來了嗎?
法筵精點～079（擷自講記賢首五教儀～65-7）
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