從歷經五件事到十件事的過程裡

自己好好的洗心滌慮面對自己看清楚

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剛才我們把怎麼用功的部分

提供給你作「自我檢視」的參考,

每天選五個、十個、二十個即可

多的話太過浮濫就一定不會用心

如果太少,只有一兩件、兩三件

又好像你會抓不到重點

大概五到十件是最恰當的。

 

從歷經五件事到十件事的過程裡,

自己好好的洗心滌慮面對自己看清楚

其實,

你真用功的話,一兩個月就夠了

因為你很快的就會成形

然後,

每年找一個時間整理統計檢討

把自己重新歸位修行就是這個樣子

 

但是,在這個過程裡,一定有一個階段

你會經常貼近佛菩薩,水乳交融……

你會發現,那法情甚濃、非常的濃!

而那並不是世間感情你所放不下的那種濃

那個交融使你與法身相呼應!

 

那麼,這是什麼成就啊? 明心見性嗎?

開悟? 證阿羅漢? 還是成佛呢?

我看都不足以形容但這確是

一個修行者的一個必然過程

一定要走過這樣的階段

生命改造才能夠叫做有了功夫

而這個時候,那種法情是真的兌現出來

你卻無法用世間的言語去形容它……

 

你這裡的落點是在小乘教、大乘教,

或者圓教,都不重要

就好像一個孩子出生在家裡

他不會嫌棄父母親的,你知道嗎?

來就來了,他只要幸福就好!

人家說子不嫌母醜,

會嫌媽媽醜的,那是什麼孩子呀?

他不會的,因為媽媽給他幸福。

 

法也一樣

給你幸福,所以沒有大小之分

你不要、也不必去比大小

會要比大、比小,都是大腦的運作

都不是真的法! 你先把這個弄清楚。……

 

 

法筵精點~073擷自賢首五教儀65-1

 

 

 

 

 

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