聲音來了──是誰在聽?這不過是個聲塵。
聲塵透過耳根,那是誰在起作用?
你把那個「能」先找出來。
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假如你一直設定在捕捉這些資訊,
來累積你的經驗與知識的話,
那就沒有意義了,
那和世間的知識成長沒有差別。
我們不設定這個部份,
我們只是在等待,
等待境界來。
那麼,境界呢?譬如你的模式、
你的話頭是「聲音是誰在聽的?」
現在,聲音來了──是誰在聽?
你說:我聽到了,是耳朵聽到的,
還是怎麼樣?這不過是個聲塵。
聲塵透過耳根,
那誰在起作用?
你把那個「能」先找出來。
它只是聲音,
一個很平淡無奇的聲塵而已,
你不要去管它是雷公發作、風神來也,
或者機器聲、馬達聲,或者敲捶聲、
或者什麼聲?我們通通不管,
就這麼一個,
你只要捕捉到塵境,
那麼,心是怎麼樣子生起的?
你捕捉那個生起的地方,
你不要去找知識、找答案,
沒有用!
那麼,
來一次、掉一次,好,再一次;
來兩次、掉兩次,好,再一次。
因為,
現在你已經框到這個軌道中來了,
就好像把「心王」這個野獸關在籠子裡了,
雖然你一次一次都被它溜掉了,
都被心王把我們的那種覺性給吃掉了,
不要緊!
總有一次,
你會脫離心王的操作,
因為它已經被關住了。
那麼,你還是
一直朝著心念產生的地方去覺察。
一次、兩次,失敗,
三次、五次,失敗,
十次、二十次,總有一次你會成功的;
等那一次成功的時候,
那你的覺性就可以證明了。
一次又一次,
第一次,
我們可能經過一百次、兩百次才成功一次。
當有這個經驗以後,
我們再來一次,
你可能會減到四分之一,
變成五十次一次成功。
當你要捕捉第三次的時候,
它可能很快,
十次就有一次成功。
然後,七八次有一次成功,
然後四、五次有一次成功,
然後兩、三次有一次成功,
然後,每兩次有一次成功。
然後接著呢?
你會變成每次都成功,
偶爾才有一點小失誤!
那這樣的情況,
我們就由「生處轉熟」,
然後,
一直把心念停在這個地方,
這個叫作「保衽」、
這個就是「長養聖胎」。
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法筵精點~S352(擷自不一樣的禪修開示~35-2)
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