該放下的，有沒有放下？ 這不是逃避! 能不能
把你所擁有的放下!? 而不是你不要的，你才放下，
你不要的，應該要先圓滿它，然後才放下它!
透過這個過程去完成它，那才是一個大丈夫。
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大家在整個生命的成長過程當中，
不要再執於世間法，
那些愛恨情仇、是非人我，
到現在還帶有那種習氣，計較、紛爭、喜怒哀樂，
還那麼明顯的話，那你怎麼進入菩提道呢？
該放下的，有沒有放下？這不是逃避!
能不能把你所擁有的放下?! 而不是
你不要的，你才放下，那是不負責任的，
你不要的，應該要先圓滿它，然後才放下它!
透過這個過程去完成它，那你才是一個大丈夫。
你只是逃避，我就討厭這個家，
所以我才要出家，這樣的情況，
你絲毫不能成就，因為你是
帶著一個逃避的心遁入佛門沒有用的!
我們必須擁有承擔，你的人生觀才會正確，
進入佛門，思惟模式你才建立得起來。
所以，各位現在正在初期階段，
「洗滌心思」、「盪除穢氣」，
這是非常重要的一個過程。
看看各位，眉宇深鎖，
一付展不開的愁顏，你怎麼參嘛！
你欠人「剝皮」啊！
一個參禪人，臉上是喜悅的、
是安祥的，讓人家看了，
那種祥和自然會展現出來。
我們不是這樣的話，那就知道，內心
裡頭那一份障礙相當的重，相當的沈重。
所以一定要先守住，
你這一生最重要的是什麼？
人生的意義是什麼？
人生的價值在哪裡？
生命的目的是什麼個樣子？
從這個地方去定義，
然後才有可能參話頭，
沒有這樣的一個「標的」出來，
你怎麼參呢？
在世間人說來，叫做「寫作文」，
要寫作文都會有題目的，
你現在要進行禪修，那就要有話頭，
沒有話頭你怎麼參話頭？
不是讓你寫、
不是讓你思惟、
不是讓你推理，
而是要你參！
所以那一個話頭，應該是很高很遠，
是屬於「止於至善」的那個目標，
無論如何，你一定要把它提起來!
這一團疑情你不提起，怎麼在胸中擺盪？
怎麼樣在心裡激盪？
怎麼樣子能如團如火？
所以我們勤勸各位，
修行的要領一定要掌握好。
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法筵精點～S183（擷自不一樣的禪修開示～18-3）
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