修行的第一手資料

你一直針對這個覺悟的「疑情」，並且要

守得住它，只要「守住」就好，不要去推理!

這就叫做「參話頭」。

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現在，我們假設各位這個工程已經完成了，

那麼，你的心就要把它放在這上面。

譬如：覺悟！覺悟是什麼？

「我要覺悟啊！」是沒有錯

「我來參禪打坐的目的，就是要覺悟。」

那麼這一坐，不是要去推理，而是要去感受：

「我坐在這裡，這樣能覺悟嗎？這樣坐對嗎？」

你一直針對這個覺悟的「疑情」，並且

要守得住它，這個叫做「參話頭」。

你只要「守住」就好，不要去推理!!

然後，你自己會一直在那邊翻騰。

就好像我們口裡咬著石頭一樣，

到某一個境界、某一個程度時，

你就會發現，這石頭當中有一個裂縫，

一個縫?!! 那個縫!!! 你的牙齒會去咬它，

慢慢的、慢慢的，你會發現一個下手處，

那時候，內心裡、生命裡頭，會有無窮的喜悅。

到那個時候「奇怪?! 這個石頭的裂縫

就在這裡，我怎麼摸那麼久都沒有摸到，

它是怎麼產生的? 」 你不知道!!

向來你就沒有發現「原來它就在這個地方！」

從那裡，你會發現，這個縫與你的牙齒不合!!

你繼續再摸索……又會發現：

原來它和我的牙齒其實是非常符合的，

我只要一用力，它就可以開了。

到那個時候，我們生命中的喜悅無法形容，

因為，再下來一個功夫，我就可以開了! 開了!!

這就是我們把心安住在「句中玄」這個文字上面

當中的三個階段，你要慢慢的去體會。

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法筵精點～S082（擷自不一樣的禪修開示～08-2）

S081 就從這裡下手，不要貪多!