我們是為了這麼「一大事」而來,一件大事!
這件大事,就是佛的知見、覺悟的知見。
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現在,這個時候,我們的心境應該
在自己的「疑情」上面,我們統稱為「念佛是誰」。
不管你用的是什麼疑情,現在我們
再把疑情作一番過濾,看你是怎麼產生的。
首先,我們可以這樣子來印證:
我為什麼進入佛門?
我進入佛門是要做什麼的?
我來到這裡,是為什麼而來?
我們為了「開悟」、為了「解脫」,
為了「明心見性」、
為了「了生死、出三界」而來,
這個很清楚!
那麼──
什麼叫做「開悟」?
什麼叫做「明心見性」?、
什麼叫做「了生死」?
什麼叫做「出三界」?
什麼叫做「成佛作袓」?
什麼叫做「阿耨多羅三藐三菩提」?
在這當中,你要找一個作為下手處,
不要迷迷糊糊的,人家說坐你就坐,
人家說跑你就跑,人家站你也就站,
那我們是做什麼的?那麼無聊啊?不是的!
我們是為了這麼「一大事」而來,一件大事!
這件大事,就是佛的知見、覺悟的知見。
我們常說:
什麼叫做覺悟?
覺悟是什麼?
覺悟了以後,又要做什麼?
要怎麼覺悟呢?
這些都是我們的疑情,都是我們要參的話頭。
就從這裡下手!你不要貪多,一個就夠!!
可以直接讓你到達究竟止於至善的目標。
現在,我們把這個部分統稱為「念佛是誰」。
你怎麼帶進來的,那我們不管,
那是你自己的工作;
假如你找不到,那要趕快問,
不要等師父找了你才要講。
當然!你在問之前,自己必需作一番摸索,
那麼,這一個禮拜來,我們應該摸索了一段時間,
你應該有所心得,有一些方向是我們要入的,
你應該逐漸產生、逐漸形成,
要是再沒有的話,那你真的要問了。
問,不在禪堂裡問,是出了堂、下了殿以後,
要找這些師父們來談,這個才對!
……………
法筵精點~S081(擷自不一樣的禪修開示~08-1)
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