每個人都以熱滾滾的心,像一團火球般在追求著

生命中,那最深處、最奧妙的那個玄秘處,有個什麼東西,

你的心一定感受得到,你要去追求它,所以,你才來到禪堂。

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這些天來,我們經常提到──

透過一個疑情這麼一句話,

我們來用功那叫作參話頭」。

這個話頭,不是背一句口號,不是的!

 

你不要只叫著「天啊、天啊!」天什麼天啊?

也有人是在那邊「佛袓啊、佛袓啊!」的喊著,

要做什麼啊? 不是光嚷嚷那一個口號,

而是我們要去了解那一句」,它到底是什麼?!

人家說「無、無、無」無字公案,

你也在那裡一直無啊無的,欠揍啊?

「無」這個句子、這個「因」,

它所指的那個東西是什麼?

我們要找的是那個「那個」,所以

「這一句」要由你自己產生出來。

 

你自己進入佛門,為何而來?

必須把這個標的定得正確

要定到最終極的地方

而不是用意識形態去找

用意識形態去找,絕對會發生變化,

你應該從生命中去尋找。

 

生命中怎麼找呢!? 我們

每一個人都是活活潑潑的,

每一個人的心都是熱滾滾的;

除非你被名韁利鎖或者情執所綑綁,

一直在追求著一個有限的標的;你總是

認為用什麼方法,我一定可以得到……

這種心念很強烈的話,那

你學佛、參禪毫無用處;因為

你的心,已經被冰凍了。

 

否則,每一個走入佛門、踏進禪堂的人,

他一定都以熱滾滾的心,像一團火球一般──

在追求著生命中,那最深處、最奧妙的,

那個玄秘處,有一個什麼東西,

你的心一定感受得到,你要去追求它,

所以,你就進入佛門,來到禪堂。

 

那一個內在世界,最深處、最奧秘的地方,

所存在的那一個,到底是什麼? 現在的我們

只是薄地凡夫,還沒有經過正式的嚴格訓練。

雖然你從生命的立埸,可以感受到它的存在,

可是你說不出來,你也意會不到,但是

你深深的肯定它的存在那就是了

那你就具足善根了,你就應該參禪了,

而且,要從這個「華嚴禪」來下手!!

 

所以,我們先給各位作一個界定,

就從這個地方來下手!!  在名義上,

從你的立場、從你的角度切入,

你去設定一個目標,──

念佛是誰?」或者

前三三後三三」或者

拖死屍者誰?」或者

父母未生之前本來面目

或者其它種種,都可以! 但是,

要能清清楚楚自己現在的立埸

…………

法筵精點~S061擷自不一樣的禪修開示~06-1

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