華嚴宣言
第一篇 序文
各位朋友們﹗不論您是過去已經在這個地球上生活過的人，或是將來要到地球上來生活的人，或者是今日正生活在地球上的人。我們〈華嚴人〉想提醒您──
您可曾想過：我們來到這個世界多久了？您與我皆然﹗有沒有仔細的想過，我們來到這個世界有多久了？我是怎麼樣的一個人？我知道我是怎麼在呼吸的嗎？我就這樣的活著，對嗎？我真是活著的嗎？我到底是怎麼來的？我這一生到底做了那些？人生就是這樣子的嗎？這個世界是什麼樣的面貌呢？ 我是誰呢？ 我這樣的人生有意義、有價值嗎？您和我這樣活著，您對自己滿意嗎？我可以給自己打上幾分呢？我又能為我們的家(這個地球)打幾分呢？有人說人類文明已經幾萬年了，也有人說文明記載有好幾千年了，有人說......有人說......，那今天你來說呢？你和我呢？
各位朋友們﹗自從歐洲文藝復興以來，以人為主的思想觀念，迅速的蔓延開來。 五百年來，已經發展成科學化、法制化、效率化、物質化的生活型態﹗這種生活型態，在第一部門、第二部門的有效管理制度下逐漸的擴張，並控制了世界上每個人的生活與價值觀。這種生活模式與社會型態已經發展成為這個地球上，唯一具有代表性的新文明，可以稱為主流文化。二次大戰以後，歐洲文明式微，以美國為主的美國資本主義興起，它將歐洲以人為主的物質文明，更加推進，變成為以利潤為本的現實文明。此時「利潤最大化」是這種美國主流文化的特徵。
各位朋友們﹗我們綜觀二次大戰以來的世界經濟發展與社會建設的進步，正呈現出飛躍式的成長，此皆美國式資本主義文明的貢獻。這時候有多少人曾自豪的宣布：上帝已死、人定勝天的豪語。這些前所未有的成就，我們也都感到無比的榮幸與興奮，並也分享這些成就的果實。
第二篇 結構性病變
各位朋友們﹗我們都活生生的存在這個世界上，在同一時間與空間的交會點上，今天世界上所發生森羅萬象的每件事，明眼人都很清楚，這是一個善惡交織、是非成敗兼而有之、功過難斷的時代，理應不該由我們方外之人來評斷是是非非，但是我們仍須以一個客觀的立場，來表達我們的意見，祈能容我們再贅言一段﹗
各位朋友們﹗我們在分享這些成果與興奮之餘，也發覺在經濟發展與社會建設的強光照耀下，其建設成果的高樓大廈之後，卻隱藏著深邃的陰影，正籠罩著一層可怕的黑暗面。亦即，隨著經濟的開發與社會的進步，資源分配的不均、生存的威脅與競爭的恐懼，一再的威脅著每個人，人們的痛苦指數正在不斷的上升，而幸福指數卻反而一再的下降！
各位朋友們﹗這讓我們反思﹗我們有必要用人類的生存、安全與幸福，去交換經濟發展與社會建設嗎？我們正在思考「此消彼長」的現象是對的嗎？為何一定要如此交換呢？此種交換的情形，對於人類及地球母親的現狀，是正常的嗎？有無後續的發展及副作用的影響呢？這種資本主義文明的高效率化，所造成的震撼及興奮尚未平息，其副作用卻排山倒海而來﹗使我們不得不慎重的審思﹗
各位朋友﹗不管將之稱為美式資本主義文明或是高效率文明，它所產生的矛盾現象，是由主流文化的結構中所產生的結構性病變所造成的！這種主流文化的結構是由民主選舉、自由市場、企業利潤所組成，稱為民主共生結構。共生結構所凝塑出來的價值判斷與社會價值觀，就是競爭、利潤、權力。
各位朋友們！此一民主共生結構的運行機制是這樣的：民主選舉倡導市場自由經濟；而市場自由經濟創造企業利潤；企業利潤又支持民主選舉；如是循環造成民主共生結構。今天所有已開發國家及所有正在努力的開發中國家，即是完全籠罩在這種民主共生結構的思維模式中，並在此思維模式的指導下，魯莽的進行一連串愚蠢的行為模式。
各位朋友們！民主共生結構之下，企業利潤必須無限擴大，才能滿足此一結構之下每一分子的利潤欲望，因此構成病變的主因！此一結構為了滿足無限的利潤欲望，因此必須無限的擴大市場，但市場有限，因此必須擴大每一消費者的消費量，用以達到大量消費的目標！所以，此一結構性病變便由此產生！即：
企業的無限利潤欲望，來自大量消費，
大量消費─須要大量生產，
大量生產─須要大量資源；
大量資源─供應大量消費，
大量消費─造成大量垃圾，
大量垃圾─導致溫室效應。
非但如此，尚有：
企業利潤只限企業內分配，是利潤不均，
資源的耗用是資源的分配不均，
大量生產造成人力分配不均；
量產化、一致化、法制化，造成人性枯竭，社會結構變化，
家庭破碎、人性扭曲、模仿效果強，造成社會價值觀傾斜。
各位朋友們！民主共生結構產生了市場自由經濟制度，自由經濟產生了自由競爭，自由競爭衍生出規模經濟，規模產量以及大量消費的市場行銷制度。因此造成了民主共生結構的病變！如此病變的惡性循環，加速了今日世界的惡化﹗
各位朋友們！民主共生結構的病變，已經嚴重破壞了人類生存的三種環境：即人類與自然的相處秩序，也嚴重的破壞了人類彼此各自生存的和諧與多樣性，更破壞了人類自己那自在、活潑的靈性生活。所以隨著規模經濟的延伸，社會建設與文明進步的快速前進，共生結構的病變也隨之擴大，人們生存的逼迫與壓力愈來愈大，對大自然的破壞已到無法處理的地步，內心的恐懼與無奈正加速擴大，族群衝突、社會對抗、戰爭逼迫正在與日俱增！最可怕的是對大自然的破壞，正以史無前例的速度在疾速擴張，我們正憂慮大自然所能承受的極限，一旦發生地球極限反撲的現象時，人類整個文明將毀於一旦，那唯望明天過後，待冰河期的消退，人類才能再從茹毛飲血中復甦了！
各位朋友們﹗共生結構的病變主要是由於市場自由經濟制度中，所衍生的三項市場行銷手段：自由競爭、規模生產與大量消費，以及分期付款的消費手段等，所造成的行為模式。此三手段是共生結構的病變癥結所在，茲分述如下：
一、自由競爭：不但造成自然資源的浪費，也造成所得、利益的不均。並且由於完全競爭及法制化的僵化，促使人人皆活在競爭與成敗的恐懼之中，令人類的心靈處於莫名的壓力之下，人與人、族群與族群之間，更處於對立、衝突的情境之中，人人皆處於為利益而不斷的衝突與恐懼中。
二、大量消費：規模生產必須大量消費才能維持利潤。而大量消費並不能對資源作充分及有效的利用，所以產生了大量垃圾，如是大規模破壞自然生態，更使地球母親造成空前的災難，及無可挽回的傷害。此種暴殄天物的社會價值觀及行為模式，不但形成社會的矛盾，亦使生命價值觀趨於物化與病態。
三、分期付款：看似美國文化的偉大發明，其實不但破壞節約及穩定的生活型態，更透支子孫的生活資源；不但使人性流於浮淺的表相化，模仿效果流行，不知珍惜現有的成就，促使整個社會及個人皆陷於不安與恐懼的情境中，更擴大自然資源的浪費，加速地球災難的擴大效應！
各位朋友們！此三項手段完全源自大量生產的規模經濟－－亦即市場自由競爭產生規模經濟，要支撐規模產量必須有大量的消費的市場；因此大量消費的市場營運制度遂應運而生。故自由競爭是規模經濟的藉口，大量消費是規模產量的出口，分期付款是規模經濟產量的保證。這就是共生結構病變的核心原理！
各位朋友們！這個市場共生結構的病變是以〝利潤為本〞的慾望價值觀，它不但泯滅人性、忽略〝以人為本〞的人本價值觀；更因為物慾橫流，對於大自然資源的肆意破壞，乃至對動物的濫殺、滅絕大地的朋友，亦因對森林的濫伐、對山地的濫墾，而導至自然生態平衡遭受致嚴重威脅！所以這個自由共生結構的病變，己經給這個地球的自然生態平衡、人類的社會生態平衡，造成了無以復加的傷害。故有今日地球上的天災與人禍！
各位朋友們！我們必須對此民主共生結構之下的病變與市場經濟的運作，作一番審慎而負責任的反省與檢討！我們必須正視它，請即刻給于最有效率的救贖吧！否則，經濟開發將成為人類貪婪無厭的代名詞。因此，我們呼籲G8各國首先發起以最高效率、終止經濟成長的競賽，以最具體的政策，即刻著手限制大量消費及大量生產的市場導向。並徹底驅逐流行性商品而傾向精緻型、長久型的消費習慣！
第三篇 人類生存的三個基本架構
各位朋友們！由於民主共生結構的病變，其所衍生的錯誤思維模式，以及所產生相應的行為模式，已經引發人類賴以生存的三個基本架構全面性的災難，即：
對地球自然生態的破壞。
對人類社會生態的破壞。
對人們心靈生態的破壞。
這三大災難的來臨與擴大，正好是GNP及GDP所無法統計的數列。因此在經濟開發與經濟成長的統計數列中，完全無法表現負數效應，所以這個世界就一再的漠視此一災難的存在與惡化。茲將此三大災難的存在分述如后：
第一節 對地球自然生態的破壞
各位朋友們！由於自由經濟及規模量產的催化，人類對於自然資源的無償取用，造成自然生態平衡的破壞，使得地球千瘡百孔、資源耗盡、物種滅絕，不但地球生態失去平衡、氣候失常，地球尚有可能變軌，乃至大地極限的反撲。其次量產之後，必然大量消費，而大量消費又造成大量垃圾；每年大量的廢汽車、五金、各種家用電器品、手機、衣服、食品、用品等等......包括這些報廢品上的油漆、橡膠、塑膠、皮革、化學品、廢油、以及各種輕金屬、重金屬，全部投入煉鋼廠熔鍊，而它們透過高大的煙囪，全部送到大氣層裡，這豈是小小的京都條款所能限制得了！
各位朋友們！京都條款是從終端來限制廢氣排放標準，期使廢氣排放量下降，而達到減緩地球暖化的效果，這是枝末的細節處理。我們不反對任何的反污染行動，但是若不改變大量消費的社會價值觀，大量垃圾與大量廢棄物依然存在，地球的災難勢必如期來臨！所以我們必需從根本著手，改變人類社會價值觀及群體的基本行為模式。換言之，即是從根本上改變大規模生產及大量消費的市場經濟價值觀，從而消除因大量消費而產生大量垃圾的行為模式。
各位朋友們！我們很清楚這將衝擊到我們生活模式，使所有已開發國家及進步地區的人民生活受到嚴重的衝擊。但是，此種不當的社會價值觀及偏差的行為模式若繼續下去，即將殃及全人類，乃至地球覆亡！我們假設地球有一最高的道德律令：要使用地球資源，必需給付足夠的資源稅(譬如每部汽車應付五十萬美金的稅)，那麼肯定自由市場及大量消費必然絕跡，而地球資源必將得到應有的尊重與妥當的運用。
第二節 對社會和諧生態的破壞
各位朋友們！人本社會的生活是多樣化、活潑化、自主性與和諧性的快樂社會。但是自由市場經濟，使得人性的存在走向標準化、物質化、規格化，而失去了人性中的人格性與生命尊嚴。尤其是在民主共生的結構中，一切以利潤為本位，故一切皆以〝成敗〞為衡量，以〝爭得到〞為本事，完全忽略人生中的〝人本〞實體性，不知人生應當以〝聆聽、欣賞、接納〞他人意見的生命情操，以及〝珍惜、尊重、感恩〞他人奮鬥與成就的人生互動原則。因此，民主共生結構的社會價值觀，對於人本結構的和諧社會造成全面性的破壞，以至形成今日世界各地社會動盪不安的局面。如今，社會上除了犯罪手段的殘酷、犯罪年齡下降、經濟犯罪、官商勾結的貪瀆，是不可原諒的社會原罪外，自殺、家暴、憂鬱、酗酒、吸毒等社會普遍現象，亦皆是源於此中競爭的恐懼而來！
各位朋友們！和諧社會是指最適合人居的社會，它是建構在人本為核心的社會中心價值觀。如今在民主共生結構中的社會生態，是以〝利潤〞為中心的社會價值觀。這種以利潤為本的社會架構，促成了〝非人性化犯罪〞與〝經濟犯罪〞的普及化，所以社會的動盪與不安即一再的發生；因而人本的消失，物化的氾濫，已然形成普世的價值觀，人們皆以獲取利潤的成敗、事業得失作為人生的鵠的，是故人性蕩然無存矣！所以世界上衝突不斷，且愈是經濟繁榮的國家與地區，其民主共生結構的病變即愈加嚴重！
各位朋友們！民主共生結構的社會中心價值觀是建立在〝權力〞與〝利潤〞的共犯結構之中。就人而言是權力慾望，就國家而言則是主權擴張；就個人而言是利潤獲得，就國家而言則是資源的開發與領土的擴大；因此便促使各民族之間的衝突一再地擴大，乃至各族群間競相輸出暴力、恐怖與衝突；再加上資訊的氾濫、偽裝與虛假的做作，更使權利與利潤產生迷幻般的魔力，造成今日世界動亂的撲朔與迷離！這種病變已經讓我們感受到──人在世上的存在價值與生存的意義完全消失了!!! 資訊的誤導更引發人性的不信任以及人際的疏離感！人生活著是為了什麼？人生如此的忙碌又是為什麼？在此民主共生結構的環境中，人類的存在不能得到〝人本〞應有的尊重，就無法擁有和諧、幸福的生活環境。
各位朋友們！我們不得不加以徹底的省思：民主共生結構下的〝權力〞與〝利潤〞的社會價值觀，對於人類和諧社會的生態平衡所造成的破壞與影響，已然到了社會結構所能承受的最大極限！是故，我們疾聲呼籲，有良知的朋友們！審慎、嚴格、負責的反思吧！讓我們趕快找出兩全其美的挽救之道吧！
第三節 對心靈生態的破壞
各位朋友們！人是群居的動物，人類文明的發展是經由群居的互動而演化出人類所特有的文化系統。換言之，人類是透過群居的互動鍛鍊人際的關係，彼此互相約束、協調、溝通，乃至自我發展心靈成長超越，而達到止於至善的目標。如此互相勉勵、剌激才能共成人類文明的大觀。各位朋友們！在民主共生的結構中，人與人之間的互動與深化遭受破壞，這是人類文明發展最大的障礙與破壞。若長此以往，此種結構不但將吞噬人類已成就的文明，更將是人類文明發展歷程中最大的障礙與破壞者，更可能將人類推向自我毀滅的地步！我們不應以一個文化替代另一個文化，而應以模式整合的方式融合各種文化，產生優秀共生的文化生態！才不致於造成人類文化萬劫不復的可怕境界！將人類推向自我毀滅的境界！
各位朋友們！民主共生結構的最大優點就是高效率。就在這百年不到的歲月裡，它創造了〝經濟〞與〝科技〞的奇蹟。但此一高效率卻也對人類心靈的生態平衡做了歷史上最嚴重的破壞！社會上燒殺擄掠的模仿效果效率極高，語言暴力的擴散效果更大；加以資訊傳播的愈快、愈頻，人類心靈的傷害就愈大。這種傷害是無形的，民主共生結構中的經濟成長數據不統計它，GNP、GDP的統計也不受影響，所以是無法統計的。在此共生結構中，社會學家、經濟學家、政治學家皆是始作俑者，故而成為此結構中的盲點。各位朋友們！心靈生態是不在民主共生結構的中心價值觀之內的，也不在其〝權力〞與〝利潤〞結構的數據中。我們應知〝權力〞與〝利潤〞是少數人的利益，而心靈生態的平衡則是人類的天賦與權利，此一民主共生結構制度，己經充分暴露其嚴重的缺點了！
各位朋友們！民主共生結構的病變，最大的傷害是將教育量產化、將宗教職業化。教育量產化之下的知識傳授，是以〝權力〞與〝利潤〞的追逐為目標，缺乏對生命價值的認知與人性意義的體驗；而宗教的職業化，更毀壞了生命的尊嚴與人性的價值，使人成為一排數據，人人皆成了某一體制下的一顆棋子，人無自主權，人成了有形無靈的物質－－其中沒有生命的靈氣！所以造成人類皆活在形式上的對立以及意識形態的對抗之中，以致成了今日世界各地各種大小衝突的根源，更忽略了心靈療癒的功能，以及人際相處的包容與歌頌。
第四節 小結論
各位朋友們！我們所關懷的不只是個案問題，我們更關懷整體的自然生態平衡、整體的人類社會生態平衡、人類心靈生態平衡，我們所關懷的是人類生存中的這三個基本架構！個別的權力與利益衝突，乃至族群間的權力與利益衝突，我們雖然不直接介入；但是，面對全世界、全社會、全人類，所遭遇的大方向、大格局、大災難的處境，各位朋友們！我們作為地球、社會、歷史的一份子，是不能置身度外的！所以我們提出此一連串的呼籲，目的在喚醒人類的良知能夠迷途知返！冀望拋磚引玉，共集大眾良知的力量，力挽狂瀾！莫使人類乃至地球陷入空前絕後的災難中！為此，我們特別提出幾點應可緊急處置的相關事項，分列於后。．．．．．．．．．．
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