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經文裡面有供香、燒香、塗香、抹香等等。
但我們現在用的是燒香，抹香，沒有用到塗香的香油！ 所以你就知道這其間的差別，是因時因地而有不同。
因時因地會有不同，供養也不一樣，修法也不一樣。
真正的修法是什麼？這一點才是重要的，假如你不能知道佛法的根本核心，那個修法是什麼！你只是從旁枝末節那邊去抓的話，那你只是那一棵樹最後面那個末稍的地方，風一吹你就搖來擺去的，要是能夠抓到他的根源起來的話，你就是樹根，樹幹了！是不是有這種感覺？
學佛要不要抓住根源？問題就在這裡，你要起這個疑情，才能夠去知道佛法的重點在那裡！要不然你看看，我們怎麼講？你說你學佛，他也學佛，你學拜懺！他學念佛！兩個就不一樣了，不一樣能不能溝通呢？一定在根本的地方溝通，對不對？展現出來的相可以不同，但是根本的地方要有，你們兩個假如沒有根本的話，那兩個相完全就外道了，所以那根本一定要把它找出來。
＊上香叫“薰習”，就表示我們的心要經常接受這種薰習。什麼薰習？覺悟的薰習！
這個叫上香。
＊所以上香的時候，就表示我心要繫念在這個地方。
香是什麼？最香的香是什麼香？知道嗎？不知道！叫戒香！！
什麼香？風從這邊吹過來，一定這邊聞得到！那邊一定聞不到！對不對？
但是戒香不管那邊吹？那邊都聞得到！
戒定慧的戒，所以這個香燒不得！可是你要常常持戒，要守戒，這個叫戒香。你要懂得這意思！
＊你知道為什麼要上一柱香或三柱香呢？一柱香就表示一真法界！
三柱香呢？第一支皈依佛，第二支皈依法，第三支皈依僧。
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