佛法的根本是在破除「自我」，展現“真我”，要把那個假我，自我！我執！給破除掉。
我們在日常生活中，在起居坐臥中，在行住坐臥中，那個自我，你能不能發現到？
要能夠發現「自我」，你才能破除「自我」，你都不知道「自我」是什麼？你怎麼破除呢？
你怎麼證得『無我』呢？你要把自我給破了，才能證得無我！要抓住這一點的話，你修行已經成功一半了。
修行就在這個地方，你要能夠去體會，什麼叫自我？自我在那裡展現出來？我們有這種善根來學佛的人，通常他「自我」會比較淡。
你在辦公室裡面你注意看，辦公室的同事，稍微有點事情，讓他表示意見，他那「我慢」就起來了，那就「自我」的一種作用。有些人叫做自尊心，有的人叫自卑心，不管自尊！自卑！都是自我！那就是自我的作用。
順境的話自尊心很強，一有逆境的話自卑心很強，有沒有？你看看！
人在與人之間相處的時候，有些意見就是他的意見，可是因為那個意見是別人提出來，他就找盡種種方法，用盡種種理由要反對他。可是換個角度，換個時間，換個立場，他所提的意見就是那個意見，為什麼？那就是自我！我不能容受他，因為他提那個意見。
假如說他晚個兩分鐘，換你先提出來，你跟他還是100%相同的意見，為什麼呢？因為人與人之間有這個自我存在，他就永遠沒有辦法相容。
我們在修行，在訓練的過程當中，就是要我們去警覺到這種自我的存在，然後要把它給破除掉，你才能證得無我。當你破除自我的時候，那個無我就出現了。
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