修行的第一手資料

「即身成」是指行者於當下之境或行中，

能夠當下取得、識得，如實經驗到之謂也！

所以「即身成」是一種沒有距離感的訓練法，

所謂「擬思即差」，即是此義！.........

───────────────────────────

即身成就有兩義：一者就此色身，於此一生身之中即可成就之義。

一者當下就此物或事而得證悟，此之證悟乃指凡一切事物皆可

得證之謂也！ 

一般凡夫之心皆認此乃證聖之境，非凡夫所敢攀緣之境。  然

「即身成佛」非是成就之境，而是成就之法！ 不論稱為「即身成就」

或「即身成佛」皆然。 

即身成是指行者於當下之境或行中，能夠當下取得、識得，

如實經驗到之謂也！  所以「即身成」是一種沒有距離感的

訓練法，所謂「擬思即差」，即是此義！ 

所謂「擬思」並非單純的第二念，而是產生距離；  一生距離感，

即不能如實經驗！不能如實經驗，則落入知識經驗的慣性漩渦中，

便無法如實覺知。  故如實覺知即是「即身成」之謂也！ 

又萬物萬法皆能如實覺知，乃「究竟覺」之謂也！ 然法身大士者流

即有四十一位階之別，則其如實覺知亦應有位階之別；  故行者

依其功力之深淺，「即身成」有深淺之別，自不待言也。  故吾等

行者，於此行法不宜有疑，應有具足信，始可剋之！