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眾生愚劣，雖具佛性而性不彰；
必待此中障礙掃除淨盡，方有可能真參實修。.........
末法之由來，乃是人格不夠完整的行者所致！.........
生命的存在與展現是全方位的，修行的向度也因此而是全方位的，但是修行除了「目的」之外，依然有其前提的，那就是──人格、人品、人際、人性與人生觀，統稱為「人格的完整性」，此一完整性未必要滿分，但最少也得達到七、八十分以上，才好修行。
若是未達標準的人，宜先在此處著手，若已達標準，則應再提升。此一標準乃是修學成就快慢的關鍵！若人格的完整性太差而精進修行，男的成魔、女的成精。因此，「行法道場」必先揀選眾生根器！雖佛法心量廣大，但是眾生愚劣，雖具佛性而性不彰，必待此中障礙掃除淨盡，方有可能真參實修。
向來僧團有戒律、苦行等的約束，而這些規約與自勉，皆是在「人格的完整性」標準之上起作用的；末法之由來，乃是人格不夠完整的行者所致！因此，僧團必須對此人格不夠完整者加以篩汰。
～～行進之間－55/88～～
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