~~「如來聖性觀」的「三轉心」修法

   基於一切眾生皆有如來智慧德性而來。

   此如來智慧德性即是一切眾生皆有佛性的性。~~

 

 

 

 

  「如來聖性觀」的三轉心修法基於「一切眾生皆有如來智慧德性中的智慧德性而來。此如來智慧德性即是一切眾生皆有佛性的性。此性是什麼?如來智慧德性又是什麼?不能得果地上會意,因為我們皆未得此境界,光從名相上是不能如實了之的;是故,先從因地的實相了知,這也是「如來聖性觀」中的初轉心實相。

 

 

  薄地凡夫用心是用純識心,純識心是染淨夾雜而不自知的愚昧心。

 

 

  初機行者心也是用心,唯此心雖是染淨夾雜,但是初機行者作意心即是用淨心;此淨心雖仍愚昧,但作意時有自知之明,且此心是善心;善心雖屬染妄心,但在覺意自知的情形下,此心為善,其身口意三業皆屬作意善,非是純真善或自然善,也非絕對善。

 

 

  初機行者在修此「如來聖性觀」時,必須先入此初轉心實相,才能發起初轉心作用。此初轉心即是行者在根塵相接時,所受的識塵相盪,能夠平穩情緒,將此性作用的心,作意導入「尋求善的標的」。換言之,即是作意將一切念頭都導向淨中。此中的作意導入淨識性中,即是所謂的初轉心相。此初轉心相是行者修法的必要條件。

 

 

~~法界影塵35/83~~ 

 

  

 

arrow
arrow
    全站熱搜

    haiyun 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()