~~置心一處使心不亂

  若心他緣攝心令還。~~

 

  法身慧命是什麼法身慧命在那裡生命故鄉是什麼故鄉又在那裡呢這是一個深沈的問題雖然常有人略略帶過一問,天下滔滔迷糊一答籠統一和也就煙消雲散,從無「如何產生法身慧命的途徑」或「怎樣覓得法身慧命」的答案。

 

  禪的主旨就是在與生命故鄉的呼喚相呼應令法身慧命的種子成型,讓法身慧命的嫩芽吐露生機,使法身慧命的菩提種成長茁壯因此這個方法與途徑就成了禪修的重要課題。

 

  換言之,生命故鄉是佛境界,也是禪的終極目標而禪行者所行即是法身慧命成長到止於至善的完整途徑這個途徑的入口處──起點就在置心一處此置心一處是轉化色身的意識虛幻生命入法身的真實生命之樞要。

 

  所以四心偈:置心一處使心不亂若心他緣攝心令還。關鍵處即在使心不亂的當下,必須摒除雜思妄想此中大腦的思模式將被完全棄除因此在使心不亂的過程中(即若心他緣,攝心令還)──已經將法身的種子發芽成長,並茁壯了。

 

  古德云:若人靜坐一須臾,勝造恆沙七寶塔;寶塔畢竟有壞時,靜坐究竟成佛道。 此靜坐即是使心不亂的置心一處

 

 

~~寶峰樓閣—04/82~~ 

 

  

 

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