~~置心一處,使心不亂;
若心他緣,攝心令還。~~
法身慧命是什麼?法身慧命在那裡?生命故鄉是什麼?故鄉又在那裡呢?這是一個深沈的問題!雖然常有人略略帶過一問,天下滔滔、迷糊一答、籠統一和,也就煙消雲散,從無「如何產生法身慧命的途徑」或「怎樣覓得法身慧命」的答案。
禪的主旨就是在與生命故鄉的呼喚相呼應!亦即令法身慧命的種子成型,讓法身慧命的嫩芽吐露生機,使法身慧命的菩提種成長茁壯;因此這個方法與途徑就成了禪修的重要課題。
換言之,生命的故鄉是佛境界,也是禪的終極目標;而禪行者所行即是此法身慧命成長到止於至善的完整途徑!這個途徑的入口處──起點就在置心一處!此置心一處是轉化色身的意識虛幻生命入法身的真實生命之樞要。
所以四心偈:置心一處,使心不亂;若心他緣,攝心令還。關鍵處即在使心不亂的當下,必須摒除雜思妄想!此中大腦的思惟模式將被完全棄除;因此,在使心不亂的過程中(即若心他緣,攝心令還)──已經將法身的種子發芽、成長,並茁壯了。
古德云:若人靜坐一須臾,勝造恆沙七寶塔;寶塔畢竟有壞時,靜坐究竟成佛道。 此靜坐即是使心不亂的置心一處!
~~寶峰樓閣—04/82~~
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