【和上行程公告】
目前分類:法筵精點 (1820)
- May 22 Fri 2015 23:15
1807 必需走一遍…
- May 22 Fri 2015 23:13
1806 這一點你一定要看穿
...........
為什麼在那上頭寫我的名字,就都沒人要理,
那寫「大願地藏王菩薩」人家就會一直拜呢?
你的「德行」沒有地藏王菩薩大嘛(誰拜你啊)
所以,要一再充實自己、積累德行,這很重要。
但是你會覺得 ── 那有什麼用!(對不對?)
我認真唸「南無阿彌陀佛」功德也不比他小…
你做那些都是紅塵中的世間鎖事,有什麼功德?
那你就錯了、錯了! 因為你資糧道的「德行」
沒有積累起來,你要行菩提道或菩薩道,那你
會障礙,滯礙難行! 這一點你一定要看穿,
沒看穿,你怎麼修行都沒用,會非常的痛苦…
- May 22 Fri 2015 23:11
1805 因為那個人有德行
...........
尤其你看這些都是「三世間」的訓練
── 第一部分是「智正覺世間」
── 第二部分是「眷屬世間」跟「器世間」
這整個過程是很重要的。 所以,不要以為「拜懺」
就是“《梁皇寶懺》很好”──是很好,怎麼好呢?
“人家說很好”真的是很好,那你對這內容要弄清楚。
- May 22 Fri 2015 23:09
1804「心量」的擴大…
...........那麼這裡的
──警念無常(第三十五)跟這個第三十六的
──為執勞運力禮佛。你看,這就不一樣哦!
對於「無常」你要拜懺! 這是警念、警惕自己
──「無常」的存在,你不能懈怠。!
- May 22 Fri 2015 23:07
1803 正能量的\負能量的
- May 22 Fri 2015 23:04
1802 五大敗筆不要犯!
........... 好,
再接著看下來第三類的這個「為」就沒有尊了…
那「十方比丘比丘尼」不是很「尊」嗎?
告訴你~~你要是不好好真修行的話,
那麼跟地獄是差不多的哦~~
這個「十方比丘比丘尼」以及「過去比丘比丘尼」,
只是「為」而不是「奉為」哦,你知道嗎?
- May 22 Fri 2015 23:02
1801「讀經」的要領
.......... 這第一大類「因緣」之後,接著講
這第二部分,也就是第二類,一共有十一個。
這個部分是從「字」上面來看,就會很清楚了。
我們跟大家講的是「讀經」的要領! 因為中國人
寫文章,這個用「字」是很特別的。 你看,這是
第十四個 奉為天道禮
- May 22 Fri 2015 23:00
1800 迴向就是發願
...........
我們看到這整個行法完畢以後,這裡就很特色了…
我們通常都是講「迴向」,其實講迴向就是發願啦,
要留意到──迴向就是「發願」! 所以它這裡是
第十三個~~總發大願~~
- May 22 Fri 2015 22:58
1799 感謝一切因緣
...........
這一「迴向」以後,就有果、有「果」了… 那麼
第七個~~顯果報~~(果報就現前了)
其實,這「果報」有很多都是境界相應,那這個
「境界相應」的時候你要轉回來,開始起用了。
你看看,這整個理論,完全符合《華嚴經》的思路,
- May 22 Fri 2015 22:50
1798 不是師父替你努力
...........
有的人說“師父,我人都來出家了,我不算嗎?”
我跟你講:不算! 那個「算」的人自己有定位,
你自己會有一個「定位」的,這一點很重要哦!
所以,這第一個就列出「皈依三寶」。
第二個就講~~斷疑生信~~
- May 22 Fri 2015 22:46
1797 梁皇寶懺玄談~10
- May 10 Sun 2015 18:42
1796 拿筷子也能夾蒼蠅
...........
你要「入定」就要有這種本事:人家要打,那我就
入定去也! 入到哪裡去呢? 虛雲老和尚一入定
就進到「彌勒內院」嘛!所以把他打得粉身碎骨,
他的弟子都不敢收屍,誰去收屍就把誰給打爛…
結果經過半個月後,他又活回來了。 所以說:
不必怕死啦,就怕不入定啊,你只要入定就好了,
- May 10 Sun 2015 18:39
1795 你只要熟讀就好…
...........
所以,我們這一世是這個紅塵中的眾生,我們
最多是教你到「內院定」… 那這個「內院定」
你達得到或者達不到? 其實你都很難,更不用
講後面這一個「方網三昧」的部分了… 所以
你能夠進入「內院定」,那完成「內院定」之後,
你就──入「法界」去了!──那下輩子呢???
已經沒有下輩子! 你已經進入永恆的領域裡,
那你在「法界」中再去修這個「法界大定」。
- May 10 Sun 2015 18:37
1794 人間有嗎?
- May 10 Sun 2015 18:35
1793 飲水思源的心不能亂
........... 你不要以為我領了幾個宗派,
沒有用的,都是「業」啊!(我是有三個宗派)
其實我只有華嚴宗(專學、專研、專修、專教、專弘)
那臨濟宗是承蒙夢參老和尚剃度的,他就有智慧,
虛雲老和尚說:我把五個宗一次都傳給你。
他說“我才不要,我是釋迦宗!”他一個也不要…
- May 10 Sun 2015 18:33
1792 一輩子只有一次!
- May 10 Sun 2015 18:27
1791「經文」你要常讀!
........... 所以,
這三個「三昧」的出現是有次第的,有次第的。
第四個叫作「方網三昧」,它是「等覺位」。
那如果你是進入到「法界大定」的時候,要按照這樣
一個一個來修,除非… 除非你現在因緣已經成熟,
二十五歲發心,三十歲就證到這裡了,那你就可以
仔細的走一遍,然後把這個行法次第給寫出來…
- May 10 Sun 2015 18:24
1790 你自己要下功夫!
...........
那麼「安樂三昧」是講「自身」的「五大皆空」
它大概要花二十四年,地、水、火、風、空都要空!
有一部電影叫作「Lucy」露西,我是在飛機上看的…
它講大腦的使用是怎麼樣用的,用到 100% 的時候
它就不見了,然後它是「無所不在」的… 這是他
應用電影的手法來表現,因為他沒有修行嘛!
- May 10 Sun 2015 18:22
1789 十信\十住\十地
...........
留意到這一點,這是很重要的,一般人講不清楚,
現在我們從行法中來談這個部分。 大乘經典
常常遭人誤解,認為「大乘經典」是偽經,那個
關鍵在於有一個特點,因為《華嚴經》所表達的
第一個,有「十信」,卻沒有正式列入「位次」,
第二個,有十住、十行、十迴向,以及十地位。
- May 10 Sun 2015 18:18
1788 有功用行\無功用行
...........
所以,你不要以為修行很簡單,用「想」的比較快,
「做」起來你就知道,它整個功夫是在這裡做的。
這一個叫作「海印三昧」也好、「華嚴三昧」也好,
這是總說(概論嘛)那麼後面就要把它細分出來
你修行「要怎麼修」,因為前面〈賢首品〉的
第三章是告訴你有這些狀況叫作「概論」… 那麼
第四章是要講「大定」的四個三昧,也就是修行的
方法。