【和上行程公告】

目前日期文章:200905 (25)

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一定要實踐
一定要力行、一定要去做,慢慢去感覺!

自己一定要透過這個實踐否則你講出來的只是知識

「知識」與我們「了生死」完全無關啊!!!  

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話頭要怎麼帶? 要找出那個你自己思惟的理路,

那叫思惟模式,你自己要帶出來! 它不是推理的;

在你的生命中,是它運作的方法,是你感受的狀況。

身根直接對我們的那種影響力是最好契入的方法!!! 

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這個話頭,會在你心海裡攪動,讓你的心沸騰起來;

讓我們的生命產生那不可思議的力量。這個

才是叫作參禪,而不是叫你枯坐在那裡

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它只是一個東西啊!  這一個東西,

我們為什麼要給它一個意識的形態呢?

那就是人造業的開始!……

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心法、色法之間,有一個軌跡

那個軌跡,你一定要把它摸索出來看清楚

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就像在運動場上比賽一樣

你要進到場中去比賽的才算比賽

人家在裡面比賽你在外面跑,那

叫什麼比賽你跑得再快,都不算耶

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基礎要好好打,不要把自己蓋成

像樣品屋那樣,一陣狂風就全都垮了,

那麼每一生、每一世,都在那邊輪迴!!!......

我們這輩子要讓它一勞永逸!

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這個背景的後面存在的前身它有一個產生

產生了以後它才會存在那麼產生之前是什麼

怎麼產生的那個部份你就當它是疑情把它當話頭

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你心裡頭那既存的已經存在的那些東西在左右著你

如果你看不到這一點你絕對放不下!!

不要以為你放得下所放下的都是假象!!!

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讓我們把心沈靜下來,讓它的作用盡量止息,

然後,你的面目會現前! 然後你會看得清清楚楚!!

這個時候,那個「心的存在」你自然就會看得到!!!

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你看到了的都已經是心的作用心的變異

你看不到心的存在」,更不用說

心念的產生」,根本不可能!!

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為什麼禪堂裡法門這麼高峻法門這麼猛利

關鍵就在這個地方一刀下去一定兩斷!!

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身心一切世界全部放下我們在經營的

就是這個內在世界其它沒有了!

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你一直針對這個覺悟的「疑情」,並且要

守得住它,只要「守住」就好,不要去推理!

這就叫做「參話頭」。

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我們是為了這麼「一大事」而來,一件大事!

這件大事,就是佛的知見、覺悟的知見。

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每個眾生都有一樣等量的佛性,

每個眾生成佛的概率也都一樣。

你我也一樣,無二無別、不增不減

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就在這個時候,你要把那個疑情、那個話頭,在你的心胸迴盪著,

讓它一直凝聚起來,然後如團如火,成團成片,綿綿密密,

它會帶你進入毗盧性海,功夫就在這裡

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只要能夠定位,你就不是普通人了

不論你參得破參不破

下輩子再來,都是不得了的善根……

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你到底在找些什麼?就從那一點去形成疑情,

這一點將會成為你最寶貴的一塊晶片──

生命中的晶片,一切的精華都在這裡面了

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你既然進來接受訓練,那就好好

用心,不要再從外面去調整了:

坐在這裡的當下,這些通通可以轉過來!! 

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