【和上行程公告】

目前日期文章:200902 (8)

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法身亦有四階,即「三賢十聖」。

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至此我執已破、根性無明已除、生命的原形(根性或生命真相)已明!

然至此並非修行的終點,而是修行的基礎奠立而已!

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「能隨所而行」的修行功夫也是「正行」行法的重頭戲,

不過此關,難有晉階!且此關的檢測、求證與考驗甚重。......

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行在真如感的摸索上,即謂之「禪觀行」或「瑜伽行」;

若行在言說知見的撿別者,即謂之「義學」或「論學」。

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佛住世的目的皆在暢演真理的存在,並令一切眾生得以

返源到「一」的普賢法界,而回歸到真理的純然世界中。

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瑜伽行派重實踐,且以身行中直接切入,區別身心合一的無明起用......

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求法與修法,目的是不可有意氣之爭,而宜以絕對冷靜的態度來篩選──

此法是否正法?是否可以到達止於至善,而非自外相上看!! ......

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人能宏道,非道宏人......

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